發(fā)布時間：2009-10-09 08:49:05 訪問次數(shù): 佚名 信息來源：中國共產(chǎn)黨新聞
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六十年前的西柏坡，毛澤東同志滿懷自信地宣告：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界?！苯裉?，中國共產(chǎn)黨建立有88年，執(zhí)政也有60年了。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，中國成功的發(fā)展模式也是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開辟的?；厥走^去，中國共產(chǎn)黨走過了艱難曲折但卻依然輝煌的道路。展望未來，我們清醒地看到，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，將譜寫中國共產(chǎn)黨更加光輝燦爛的篇章。
中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是中國人民的歷史選擇
當我們走過天安門廣場，仰望人民英雄紀念碑，會看到有這樣的碑文：“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”。人民英雄紀念碑是1949年9月30日中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議建立的。對碑文中提到3年和30年以來犧牲的人民英雄們永垂不朽，我們都好理解，但要上溯到一千八百四十年就有點不好理解了，為什么要把1840年作為一個時間段呢？這是因為，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1921年中國共產(chǎn)黨成立前，中國人民為了反對帝國主義和封建主義進行了多年英勇頑強的斗爭。這些斗爭主要有太平天國革命、義和團運動、辛亥革命等等。這些斗爭都不同程度地打擊了帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，阻止了帝國主義滅亡中國的步伐，他們同樣是我們的人民英雄。
但是，無論是太平天國革命、義和團運動，還是辛亥革命等等，都沒有給中國人民指出正確的斗爭方向和前進的道路，也不可能完成推翻帝國主義和封建主義的革命任務(wù)。歷史雄辯地證明，時代變了，國情不同，歐美資本主義道路在中國行不通，建立一個無產(chǎn)階級政黨，以領(lǐng)導(dǎo)人民進行反帝反封建的革命，就提到了日程上來。1921年7月23日，各地共產(chǎn)主義小組在上海舉行成立中國共產(chǎn)黨的大會，確定了黨的名稱，通過了黨的綱領(lǐng)，選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。從此，在古老的中國出現(xiàn)了一個完全新式的、以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思列寧主義為行動指南的統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨，這是中國歷史上開天辟地的大事件。
中國共產(chǎn)黨是適應(yīng)中國革命的需要而產(chǎn)生的。自近代以來，為改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，無數(shù)仁人志士英勇奮斗，甚至不惜獻出了自己的生命，但由于沒有先進思想的指導(dǎo)和先進政黨的領(lǐng)導(dǎo)，都沒有取得成功。中國共產(chǎn)黨的成立改變了這種狀況，它使中國革命的面貌煥然一新。毛澤東在總結(jié)這一歷史過程時說：自從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。只要是西方的新道理，什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學(xué)生之多，達到了驚人的程度。但是，帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢。很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢？中國人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實現(xiàn)。多次奮斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運動，都失敗了。西方資產(chǎn)階級的文明，資產(chǎn)階級的民主主義，資產(chǎn)階級共和國的方案，在中國人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。歷史雄辯地證明，時代變了，國情不同，歐美資本主義道路在中國行不通，“資產(chǎn)階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因為中國是受帝國主義壓迫的國家。唯一的路是經(jīng)過工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國。”“走俄國人的路——這就是結(jié)論。”建立一個無產(chǎn)階級政黨，以領(lǐng)導(dǎo)人民進行反帝反封建的革命，就提到了日程上來。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在建軍和建黨等問題上，創(chuàng)造性地提出了一系列適合中國國情的原則，終于到1949年建立了中華人民共和國，完成了自1840年以來中國人民反帝反封建的任務(wù)。歷史表明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國人民是不能完成這個反帝反封建的歷史任務(wù)的。中國人民接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民的歷史選擇。
中國共產(chǎn)黨始終把立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場
中國共產(chǎn)黨建黨88年和執(zhí)政60年，貫穿一條主線，就是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。本來現(xiàn)代政黨是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，源于議會中的不同利益派別。最早的政黨是英國1679年出現(xiàn)的輝格黨和托利黨，隨后在西歐和北美陸續(xù)建立了代表各個不同階級利益的政黨?？偟膩砜?，西方國家的這些政黨基本是在議會體制內(nèi)產(chǎn)生的，也基本上是以選舉形式進入議會和組織政府，因此，他們政黨存在的目的就是為了選舉，選舉就是為了“選票”。尤其是在第二次世界大戰(zhàn)后，隨著普選權(quán)的擴大和社會階層的不斷分化，西方國家的各政黨為了在選舉中獲勝，都在以各種形式去聯(lián)系群眾，爭奪選票。各政黨為了擴大自己的群眾基礎(chǔ)，都在調(diào)整自己的政策，最大限度地撈取選票。這種政黨從實質(zhì)上講，其實把群眾看作是“票倉”。多大程度上代表群眾的利益，反映廣大群眾的政治訴求，很難說。為什么這樣講？因為西方政黨政治的運作已經(jīng)二三百年了，已經(jīng)高度官僚化，這種政治實際是一種官僚政治，普通群眾很難反映自己的政治訴求。
但中國共產(chǎn)黨卻不同，始終保持黨同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。毛澤東始終認為共產(chǎn)黨不是一個特殊利益集團?！肮伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不應(yīng)該站在民眾之上?！?944年他在《為人民服務(wù)》的講演中明確說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！痹邳h的八大上，鄧小平指出：“同資產(chǎn)階級的政黨相反，工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具?！奔热稽h是人民的工具，領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大勞動人民群眾的利益之外沒有也不追求特殊的利益，因而黨就必須把一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，作為自己的根本立場和宗旨。這正是中國共產(chǎn)黨建黨88年和執(zhí)政60年貫穿的一條主線。
60年過去了，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了歷史性的成就。一是經(jīng)濟上，我們在舊中國貧窮落后的基礎(chǔ)上，逐步建立起了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為我們今天的改革發(fā)展提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和基本經(jīng)濟制度。二是在政治上，我們打碎了舊的國家機器，建立了人民當家作主的社會主義制度，包括中國人民政治協(xié)商會議制度、民族區(qū)域自治制度和人民代表大會制度等，為我們今天的改革開放奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。三是在文化上，我們堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，樹立了社會主義的核心價值體系，民主法制成為社會發(fā)展的主流，特別是“以人為本”上升為中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政新理念。中國傳統(tǒng)文化中從來沒有什么“以人為本”，從來都是“以君為本”、“以官為本”，家長制和特權(quán)現(xiàn)象嚴重。四是在社會建設(shè)上， 我們大力發(fā)展社會事業(yè)，社會和諧穩(wěn)定得到鞏固和發(fā)展。五是在軍隊、國防和外交上，我們堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，國防和軍隊建設(shè)取得重大成就。我們成功實施“一國兩制”基本方針，祖國和平統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐。我們堅持奉行獨立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就。六是在黨的建設(shè)上，我們堅持黨要管黨、從嚴治黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風險能力明顯提高。
執(zhí)政60年，中國共產(chǎn)黨遵循社會發(fā)展的規(guī)律，制定了符合中國國情的路線、綱領(lǐng)、方針、政策，并努力付諸實踐，中國的社會面貌發(fā)生了根本性的變化。但在探索中國社會主義建設(shè)道路的過程中，我們也是付出巨大艱辛和成本的。比如1957年的反右擴大化、1958年經(jīng)濟上的大躍進、1959年廬山會議對彭德懷的錯誤批判。但是，毛澤東同志和黨中央后來及時發(fā)現(xiàn)并糾正錯誤，在1962年的七千人大會上檢討了失誤。但由于歷史的局限性和其它多種原因，晚年的毛澤東沒能糾正自己負有主要責任的“文化大革命”的錯誤。改革開放以后，中國共產(chǎn)黨認識和糾正了“文化大革命”的錯誤，制定了改革開放新路線，從而形成了一整套建設(shè)中國特色社會主義的基本戰(zhàn)略，經(jīng)濟、政治、文化、社會和黨的建設(shè)都取得了巨大的成功。
為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)
我們黨的整個歷史說明，中國共產(chǎn)黨始終把代表工人階級和最廣大人民群眾的利益作為黨的根本立場，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨貫穿于黨的一切活動之中，緊緊地同最廣大人民群眾聯(lián)系在一起。中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的工人階級政黨，立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒有改變。而廣大人民群眾支持黨，擁護黨，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的立場同樣沒有改變。
總結(jié)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律和發(fā)展模式有許多參照物。一是我們黨的執(zhí)政歷史，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷程既有經(jīng)驗也有教訓(xùn)；二是國外一些大黨老黨的執(zhí)政歷史，20世紀90年代以來，一些執(zhí)政幾十年的政黨先后下臺，有的已經(jīng)衰亡，其中的根本原因是黨的內(nèi)部出了問題，認真分析這些政黨的興衰，加以借鑒，對我們加強黨的建設(shè)很有意義。歷史和現(xiàn)實表明，一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民的支持，就必然垮臺。
執(zhí)政是一門科學(xué)，這是我們總結(jié)國外執(zhí)政黨和我們黨執(zhí)政的經(jīng)驗教訓(xùn)得出的結(jié)論。堅持科學(xué)執(zhí)政，要求正確認識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，把執(zhí)政建立在更加自覺運用規(guī)律的基礎(chǔ)上。從大的方面說，這個規(guī)律就是要正確認識和把握“什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義”，“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問題。具體說，我們應(yīng)當深入調(diào)查研究，從當代中國的實際出發(fā)，研究市場經(jīng)濟運行的主要特點和經(jīng)濟規(guī)律，駕馭市場經(jīng)濟，發(fā)展自己；研究黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一為主要特征的政治文明的發(fā)展規(guī)律，推動政治文明和經(jīng)濟文明、文化文明、社會文明、生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展；研究以人為本位的社會運行規(guī)律，構(gòu)建一個各方面群體和階層和諧相處的社會；研究馬克思主義為主導(dǎo)、多樣化發(fā)展的精神文明建設(shè)的運行規(guī)律，推進精神文明建設(shè)的進步。對規(guī)律的研究與把握，能使我們的思路和行動更符合客觀實際，更反映社會發(fā)展的趨勢和人民的意愿。
從一定意義上講，一個政黨是否真正成熟，能否長治久安，在很大程度上取決于對執(zhí)政特點和規(guī)律的認識水平與把握程度。在執(zhí)政的歷史條件下，黨所處的地位、所擔負的角色都發(fā)生了根本的變化。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后究竟應(yīng)該確立什么樣的執(zhí)政理念，不僅是黨所必然面臨和必須解決的“怎樣執(zhí)政”、“如何執(zhí)政”的根本問題，而且是關(guān)系到黨執(zhí)政的前途命運的重大課題。顯而易見，如果沒有一個正確的執(zhí)政理念，黨就無法完成執(zhí)政的使命，更談不上黨的執(zhí)政地位的鞏固。
一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部為中華民族的獨立、解放、繁榮，為中國人民的自由、民主、幸福不懈奮斗的歷史。我們黨成立88年、執(zhí)政60年來，無論是戰(zhàn)爭年代，還是建立社會主義制度、開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)，進行社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，歸根到底都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。立黨為公、執(zhí)政為民，堅定地相信人民群眾，依靠人民群眾，以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點和落腳點，把不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為全部奮斗的最高目的，是中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐活動的結(jié)晶。
共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握管理國家的權(quán)力，實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由。黨的執(zhí)政地位是以滿足人民的愿望和要求為前提的。縱觀古今各國各類執(zhí)政黨和執(zhí)政者的執(zhí)政經(jīng)驗可以發(fā)現(xiàn)，所有執(zhí)政者要鞏固其執(zhí)政地位，都要爭取社會絕大多數(shù)公眾的支持。黨為最廣大人民群眾的根本利益而執(zhí)政，黨員為實現(xiàn)人民的利益而掌權(quán)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。歷史昭示未來，只有把最廣大人民的根本利益作為黨和國家全部工作的出發(fā)點和落腳點，堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，我們才能團結(jié)凝聚一切智慧和力量，共同建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，我們黨才能得到人民的充分信賴和擁護，不斷從勝利走向新的勝利。
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