說長(zhǎng)道短話組工
發(fā)布時(shí)間：2008-08-13 09:19:00 訪問次數(shù): 福建省閩清縣委常委、組織部部長(zhǎng) 姜晗 信息來源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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這是一個(gè)特色的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下，特色就是旗幟，突顯才能發(fā)展。而一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要做的，就是讓特色人才脫穎而出，把個(gè)性與特長(zhǎng)發(fā)揮到極致，把本組織的特色發(fā)揮到極致，才能在競(jìng)爭(zhēng)中謀得一席之地。
長(zhǎng)板與短板
巴蜀大地歷來都是一個(gè)盛產(chǎn)“傳奇”的地方。
重慶的譚傳華把梳子做成了文化，做成了全國(guó)知名的品牌，譚木匠工藝品有限公司生產(chǎn)產(chǎn)值從當(dāng)初的幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)元達(dá)到了上億、幾億元，成為國(guó)內(nèi)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)小木制工藝品行業(yè)規(guī)模最大、品種最多、質(zhì)量最好的專業(yè)化公司。近年來四川的譚長(zhǎng)安運(yùn)籌帷幄，精心策劃了中國(guó)餐飲界上的“火鍋兵變”，讓小小魚頭火鍋，吃出十幾億、幾十億元的資產(chǎn)規(guī)模，不僅成為行業(yè)中的佼佼者，而且?guī)?dòng)了一大批本土餐飲業(yè)走出盆地，走向全國(guó)各地，特別是讓素來喜甜怕辣的福州人心甘情愿的為這又香又辣的“譚魚頭”樂得滿頭大汗，弄得整個(gè)榕城大街小巷全是這“譚魚味”。因此許多人稱譚魚頭是中國(guó)餐飲業(yè)的一匹黑馬，第二個(gè)“麥當(dāng)勞”。…… 如同當(dāng)年鄧希賢先生走出廣安縣城，把懷揣“實(shí)事求是”四個(gè)字做成了中國(guó)文化、世界文化一樣，這“二譚”也都是白手起家，他們愈戰(zhàn)愈勇，勢(shì)如破竹，最終成為一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)言人，建立自己的標(biāo)準(zhǔn)?！岸T”的發(fā)家史告訴我們：就算自己握在手中的是芝麻，也不一定要貪圖別人的西瓜，因?yàn)槟闵瞄L(zhǎng)種芝麻，就必定會(huì)有芝麻開花節(jié)節(jié)高的那一天。
管理學(xué)中有個(gè)木桶原理（短板原理）：一個(gè)木桶由許多塊木板組成，如果組成木桶的這些木板長(zhǎng)短不一，那么這個(gè)木桶的最大容量不取決于長(zhǎng)的木板，而取決于最短的那根木板。
與此相對(duì)應(yīng)，還有一個(gè)反木桶原理（長(zhǎng)板原理），就是說：木桶最長(zhǎng)的一根木板決定了其特色與優(yōu)勢(shì)，在一個(gè)小范圍內(nèi)成為制高點(diǎn)。
與木桶原理求穩(wěn)固的保守思想不同，反木桶原理是一種提倡特色突顯的創(chuàng)新戰(zhàn)略，要求組織能打破思維定勢(shì)，一切向前看，找準(zhǔn)自己的特殊優(yōu)勢(shì)，開辟一個(gè)嶄新的戰(zhàn)略高地。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)代，特色就是旗幟，特色就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。就像成功的廣告一樣，亮點(diǎn)無需太多，有特色的一點(diǎn)足矣。一提起“高露潔”，很多人就會(huì)脫口而出：“沒有蛀牙”。這就是“點(diǎn)”的力量。簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，讓人過目不忘、耳熟能詳；簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，在這個(gè)特殊的年代具有驚人的穿透力、震撼力與感染力。
知長(zhǎng)與識(shí)短
對(duì)一個(gè)人來說，優(yōu)點(diǎn)就是“最長(zhǎng)的那些板”；而對(duì)整個(gè)組織來說，每個(gè)成員就是一塊板。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要想自己的組織能夠再進(jìn)一步、更上一層，必須能夠識(shí)別出每位下屬的優(yōu)點(diǎn)，找出他們“最長(zhǎng)的那根板”，使眾多“長(zhǎng)板”實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的組合，形成一個(gè)優(yōu)勢(shì)團(tuán)隊(duì)。這就是我們平常所說的“知人善任”。
先說知人?！爸恕笔腔A(chǔ)。只有“知人”才能“善任”。 誰(shuí)能當(dāng)好“伯樂”？怎樣識(shí)別人才?
一要講究策略，多渠道考察。諸葛亮在《心書?知人性》中提到：?jiǎn)栔允欠嵌^其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)，告之以禍難而觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信。一個(gè)上屬必須在各種場(chǎng)合對(duì)其每一位直接下屬進(jìn)行了解，不僅要聽其言，而且要觀其行，不為耀眼的文憑和浮夸的口舌所惑。當(dāng)然，最重要的是能夠看出他們的“最長(zhǎng)的那塊板”。然后把個(gè)人的這塊“最長(zhǎng)的那塊板”用到組織中去。
二要廣知深知，全方位了解。作為領(lǐng)導(dǎo)既要知身邊的人，也要知邊遠(yuǎn)的人；既要知道那些善于發(fā)揮特長(zhǎng)的人，也要知有潛在素質(zhì)正在成長(zhǎng)的人，做到全面衡量，好中選優(yōu)。要對(duì)應(yīng)知對(duì)象的情況有全面深入的了解。既要知道其優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)，還要知道其缺點(diǎn)、不足；既要知道其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，還要知道其歷史情況；既要知道其主觀因素，還要知道客觀條件對(duì)其的影響；既知其然，又知其所以然，做到權(quán)衡利弊，量才使用。
三要摒除偏見，嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)選才。要“唯才是與，茍或不才，雖親不用，如其有才，雖仇不棄”，做到不以好惡而取才。要以無畏的愛才護(hù)才之膽，頂住壓力，大膽而果斷地起用看準(zhǔn)了的優(yōu)秀干部，做到不以妒謗而毀才。既要發(fā)現(xiàn)那些嶄露頭角的人才，也要挖掘那些尚沒有機(jī)會(huì)展露才學(xué)的人才，做到不以卑微而輕才。要敢于承認(rèn)個(gè)性、寬容個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，不斷成就一大批敢于開拓創(chuàng)新、充滿活力的人才隊(duì)伍，做到不以恭順而選才。金無足赤，人無完人，“有大略者不問其短”，“有厚德者不非小疵”。作為領(lǐng)導(dǎo)者，要有容人之過的胸懷，做到不以小過而舍才。
四要細(xì)致入微，“高像素”畫像。要細(xì)化量化考核工作：德，不僅要考察政治立場(chǎng)、道德品質(zhì)和法律法規(guī)掌握情況，而且要考察重大事件、特殊時(shí)期、8小時(shí)以外表現(xiàn)；能，不僅要考察通用能力，更側(cè)重考察崗位勝任情況；勤，不僅要考察出勤率，而且要考察工作態(tài)度、敬業(yè)精神和責(zé)任心；績(jī)，不僅要考察數(shù)量、質(zhì)量，而且要考察本人作用、挑戰(zhàn)度、難易度、效率、效果；廉，不僅要考察有無以權(quán)謀私，而且要考察其自身建設(shè)。要規(guī)范考察評(píng)價(jià)用詞用語(yǔ)，賦予其明確、特定的含義，并將每一大項(xiàng)、每一小項(xiàng)的考評(píng)結(jié)果用規(guī)范的詞語(yǔ)表達(dá)出來，提高“分辨率”、“清晰度”，彰顯被考察對(duì)象個(gè)性，避免考察報(bào)告“千人一面”。
揚(yáng)長(zhǎng)與避短
再說善任。
“善任”是關(guān)鍵?！爸恕钡哪康脑谟凇吧迫巍?，只有“善任”，才能使人才更好地發(fā)揮其才能，做到人盡其才，“任人唯賢”的干部路線才能得以貫徹落實(shí)。
善任，要求領(lǐng)導(dǎo)者在下屬職位的分配上要慎重行事，不僅對(duì)即將擔(dān)任職務(wù)的人的責(zé)任和義務(wù)應(yīng)有充分了解，對(duì)每個(gè)下屬的特長(zhǎng)更要了解得很清楚，并盡可能聽取各方面意見，盡量做到“為事?lián)袢?，人盡其職”，把下屬安排到最恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，成為最佳組合。
善任，最重要的是用人所長(zhǎng)。唐太宗李世民說：“明主之任人，如巧匠之制木。直者以為轅，曲者以為輪，長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為拱角，無曲直長(zhǎng)短，各種所施。名主之任人也由是也。知者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智愚勇怯，兼而用人，故良將無棄才，明主無棄士。” 胡錦濤同志講的“四不唯”，盧展工同志講的“五重五不簡(jiǎn)單”就包含了用人所長(zhǎng)的重要思想。
善任者，必須將用人所長(zhǎng)與發(fā)揮好本組織特色、優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，確定好每一塊板的最佳位置，統(tǒng)籌好木桶的傾斜角度。試想，如果你能把較長(zhǎng)的板集中在一邊，盡力增長(zhǎng)你的長(zhǎng)板，然后再以最長(zhǎng)板的底部為支點(diǎn)向外傾斜木桶——讓長(zhǎng)板和短板處在同一水平面上，是不是有可能盛到更多的水？極端的情況是：只要長(zhǎng)板無限伸長(zhǎng)，那么我們就可以把這只短板不變的木桶，傾斜成一片海洋了！
善任者，應(yīng)盡可能讓每一位下屬“做喜歡做的事”。如果你能安排下屬做一項(xiàng)適合他的重大的工作，他將在艱難環(huán)境的壓迫下和求勝欲望的激勵(lì)下，努力施展他所有的才識(shí)、能力，很出色地完成自己的工作。反之，如果你給他安排的工作與他的才能志趣不合，那么他可能會(huì)對(duì)工作感到很灰心，還會(huì)覺得自己在目前的職位上一定不會(huì)有大的作為。這樣，他就無法把自己的才能正常地發(fā)揮到工作中去。
英才、庸才、蠢材都是人才，沒有固定的區(qū)別。每個(gè)人都有長(zhǎng)處，都有短處，在發(fā)展的過程中，一個(gè)人的長(zhǎng)處和短處不是不變的，在客觀外部事物作用下，長(zhǎng)處可以變?yōu)槎烫?，短處也可以變?yōu)殚L(zhǎng)處。用人關(guān)鍵不在于用哪個(gè)人，而在于每個(gè)人都能夠找到合適位置，發(fā)揮出最大潛能。唐朝盛行保舉制度。有一次，大臣韓幌在家中接待一名前來求職的年輕人。此人在韓大人面前表現(xiàn)得不善言談，不懂世故。介紹人在旁邊很是尷尬。不料韓幌卻留下了這位年輕人，因?yàn)樗麖倪@人不通人情世故的短處中看到了鐵面無私、剛直不阿的長(zhǎng)處。于是任命他為“監(jiān)庫(kù)門”。年輕人上任之后，恪盡職守，庫(kù)虧之事極少發(fā)生。這個(gè)故事詮釋了這樣一個(gè)道理：任何人的短處當(dāng)中肯定蘊(yùn)藏著可用的長(zhǎng)處。
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