干干凈凈干事 踏踏實實做人
發(fā)布時間：2008-08-04 13:32:00 訪問次數(shù): 福建省莆田市荔城區(qū)委組織部副部長 卓高水 信息來源：中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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胡錦濤總書記分別在黨的十七大和十一屆全國人大一次會議上指出，“全黨同志特別是領(lǐng)導干部都要講黨性、重品行、作表率”，“黨和國家的各級干部，干干凈凈為國家和人民工作”，這是在新時期新形勢下對黨員的新要求。黨的先進性要靠千千萬萬高素質(zhì)黨員來體現(xiàn)，黨員形象是群眾認識黨的最直接、最簡便的途徑。廣大黨員，特別是黨員干部，要干干凈凈干事，踏踏實實做人，以贏得人民群眾的信任和支持。
樹立干凈干事黨員形象，必須堅持“三真”。也即真誠傾聽群眾呼聲、真實反映群眾愿望、真情關(guān)心群眾疾苦。堅持真誠傾聽群眾呼聲，就要放下架子，端正態(tài)度，既要熱情坦率、表里如一、平等相待，又要開誠布公、推心置腹、言行一致；要深入一線，經(jīng)常接觸普通群眾，洞察他們的喜怒哀樂，傾聽他們的肺腑之言,把群眾呼聲當成“第一信號”。不但要聽成績，還要聽不足、聽失誤，著力真實、全面、準確地掌握第一手材料，為科學決策奠定堅實的基礎(chǔ)。堅持真實反映群眾愿望，就要撲下身子，求真務實，保證決策科學、民主，在事關(guān)群眾切身利益的政策出臺之前，一定要深入調(diào)查研究，廣泛征求各方意見和建議，進行科學論證，糾偏強策；要把群眾愿望當成“第一需要”，下大力氣解決事關(guān)全局、又與群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的熱點難點問題，始終做到排憂解難有深度，執(zhí)行政策有力度，為民服務有厚度，始終把群眾的愿望凝結(jié)在決策中、體現(xiàn)在工作上，增強工作的針對性和實效性，切實辦好事實、辦實好事。堅持真情關(guān)心群眾疾苦，就要動下腦子，感同身受，要滿懷深情地關(guān)心群眾，時刻把群眾的冷暖疾苦掛在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，把群眾的事情當作自己的事情來辦，把群眾的疾苦當成“第一問題”，以心換心，以情換情，千方百計解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，愛民要有真感情，親民要有真行為，為民要有真實效，多做“雪中送炭”之事，多出“扶貧濟困”之力，使群眾真正感受到黨和政府的關(guān)懷和溫暖。
樹立干凈干事黨員形象，必須秉承“三容”。也即容人、容才、容事。俗語說，心寬則能容，能容則眾歸，眾歸則才聚，才聚則業(yè)興。容人、容才、容事是領(lǐng)導干部的素養(yǎng)，更是發(fā)展的環(huán)境。第一，容人。容人者，乃能容、會容、善容矣。容人首先要容人之短。金無足赤，人無完人。人有其長，必有其短。在一個單位里，領(lǐng)導對待他人之“所短”，應當多包涵、多諒解、不計較。在一個社會中，一級政府、組織對待有闖勁、勇于改革、敢為天下先而有過失的群體或個體，更應當多包容、多勉勵、少指責。對待他人或個體的短處，最好的辦法是揚長以避短。見長揚長，視短容短。在一些無關(guān)緊要、無關(guān)宏旨的小節(jié)上視而不見；對一些無關(guān)大局、無傷大雅的小事上忽略不計，目標是顧大局，目的是促發(fā)展。其次是容人之過。人非圣賢，熟能無過。是人就像一部機器，久用磨損運轉(zhuǎn)就會出錯，如果一味追求速度、數(shù)量，難免會生產(chǎn)次品、劣品，事倍功半。對人也如此，如果過分地追求完美，不斷指責他人的過錯，就會失去朋友和合作伙伴。當然，容人要有準度、準則，要容當其、容當其事、容當其人，容在理上、讓在格內(nèi)、合在和中。第二，容才。容才就是容人之長。容才首先要有愛才之心。才，財也，發(fā)展之基也。古往今來，歷史更替，唐貞觀、康雍乾、共和國，歷代領(lǐng)導人要想定國興邦，必先做到虛懷若谷，廣納賢才，禮賢下士，知人善任。容才還要有用才之策。要出于公心，以事業(yè)和全局利益為重，給想干事的人有機會，能干事的人有舞臺，會干事的人有待遇。要有容人超已、見賢思齊的度量，取人之長補已之短，才能相互促進，事業(yè)才能發(fā)展。第三，容事。作為領(lǐng)導寬容的最高境界是容事，容他人所不能容，方能為他人所不能為，做到榮辱不驚，順逆不改，貴賤不移，忙閑不怠。容事還要求領(lǐng)導者以發(fā)展大局為重，站得高、看得遠、想得全；拿得起、放得下、挺得住；經(jīng)得起考驗、受得了尷尬、忍得住屈辱。神清氣定，沉穩(wěn)豁達，縱橫捭闔，游刃有余。
樹立干凈干事黨員形象，必須做到“三慎”。也即慎獨、慎微、慎初。一要做到“慎獨”。慎獨，就是有德行的人單居獨處，也堅守正道。不論何時何地，或明或暗，或居于人群，或單身獨處，都守正不撓，謹慎不茍。人活著為坦然，為別人的眼光而修飾的“我”是假的、是被動和被迫的自控，獨處時的“我”才為真，是理性和自覺的自律，眾人中與獨處時思想、道德、行為的一致性，則反映出表里如一的特質(zhì)。慎獨者能勝“心魔”，故在種種物欲的誘惑面前可以把持好自己。二要做到“慎微”。慎微，就是要從微小之事做起，從微小之處嚴起?！拔ⅰ弊屛覀兿氲健拔⒉蛔愕馈?，小小的東西不能引起我們的警惕性，往往其侵蝕性更大。它的不斷累積能達到“集腋成裘，聚沙成塔”的效果。領(lǐng)導干部是從大額賄賂開始走向墮落的嗎？非也，溯其源，其源頭往往是小節(jié)、微不足道的小實惠，正因為大家都覺得現(xiàn)在這市場經(jīng)濟大環(huán)境下，吃點喝點拿點沒有關(guān)系，不是大問題，才會“貪”出問題來，而最終小節(jié)忘盡，大節(jié)難守。三要做到“慎初”。慎初，就是在思想上筑起堅固的防線，不允許第一次錯誤的發(fā)生。人貴在“慎初”，面對權(quán)、錢、色等腐敗因素的第一次侵擾，要把好第一關(guān)，守住第一道防線。人亦貴在“善始”，于發(fā)端之時保持清醒的頭腦，不越雷池半步，方可保身。切不可心存僥幸，開啟初始“閘門”，欲望每況愈下，人生也即被套牢不能自拔矣。
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