正家風與正黨風
發(fā)布時間：2007-03-01 08:47:49 訪問次數: 新疆精河縣八十三團宣傳科 楊治邦 胡靜 信息來源：投稿
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在我國，許多家庭都有立家規(guī)家訓的傳統(tǒng)，許多法律管不了和別人不便管的事, 用家規(guī)就迎刃而解。好家規(guī)帶出好家風，好家風培育出好兒女，這種好家風帶入社會，有利于形成良好的社會風尚，有利于構建和諧社會。
“黎明即起，灑掃庭除……”，清代學者朱伯廬先生的《治家格言》，許多人并不陌生。古人治家的經驗在今天仍不乏可借鑒之處，特別是這種“家有家規(guī)”的意識，在今天仍然是非常需要的。家規(guī)，就是家庭公約，對所有的家庭成員具有約束力。針對小孩、下一代（后輩）的家規(guī)，帶有強制性。
山西祁縣有一個喬家大院，喬家興盛百年，六代不衰，據說靠的就是六條家規(guī)：不準納妾、不準賭博、不準嫖娼、不準吸毒、不準虐仆、不準酗酒，喬家子孫基本上做到了，保持了家族的昌盛。
老一輩革命家的家規(guī)也堪稱楷模：
周恩來有十條“家規(guī)”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能出差順路時去看看；二、來者一律住國務院招待所；三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，無工作的由總理代付伙食費；四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券；五、不許請客送禮；六、不許動用公家的車子；七、凡是自己能做的事，不要別人代辦；八、生活要艱苦樸素；九、在任何場合都不要說出與總理的關系，不能炫耀自己；十、不謀私利，不搞特殊化。
老紅軍戰(zhàn)士陳波身經百戰(zhàn)，革命使他一只胳膊和兩腿致殘。一天，中學畢業(yè)面臨分配工作的大女兒哭著央求父親：“憑您這樣的傷殘資本，只要往人家那兒一站，他們就會照顧的。”陳波聽后大發(fā)雷霆，指著那僵直的殘腿說：“革命為我留下這兩條殘腿，是要去走先烈沒有走完的路，不是用來要求照顧和謀私利的……眼下無非是要到艱苦環(huán)境去勞動和生活，這又說情又流淚的，還能干什么事業(yè)！” 說著，陳波拿出自己早年的黨證，語重心長地對家人說：“我對著黨證立個家規(guī)：今后，誰也不準利用黨對我的信任和照顧謀私利！”
國有國法，家有家規(guī)，兩者相輔相成，互為補充，調節(jié)著社會的穩(wěn)定與和諧。國法與家規(guī)約束不同的層面，國法作用強調懲戒，家規(guī)的作用重在引導，對一個家庭來說，家規(guī)更具有現實性和可操作性，尤其關系后人成長。
家有家風，民有民風，黨有黨風。 共產黨員尤其是黨的領導干部的家風直接聯系著黨風，除了嚴格的自律精神外，更強調其對社會的影響和示范作用。
從來貧賤出俊杰，自古紈绔少偉男。家庭是構成社會的基礎，也是人生的大后方，各級領導干部不僅要嚴守黨紀國法，身體力行做好樣子，還應該制定嚴格的家規(guī)，形成良好的家風，以身作則，廉潔自律，管好自己，管好配偶、子女和身邊的工作人員，這是廉政的第一步，也是基礎的一步?！扒Ю镏?，始于足下”，每個領導干部都要首先從搞好家風做起，有了好家規(guī)才會有好家風，正了家風才能正黨風，家規(guī)的作用是可以學習和借鑒。
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